এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন — Bank Job
এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন: বাংলা, Bank Job পাঠ ও 108টি প্রশ্নের অনুশীলন। পৃষ্ঠা 1/3।
এ অধ্যায়ের পাঠ্যসূচী
- এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন
- বাক্য সংকোচনের সহজ কৌশল
- অক্ষি বা চোখ-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
- গাছ ও বৃক্ষ-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
- জয়ন্তী-সংক্রান্ত শব্দ
- যা করা যায় না বা কষ্টসাধ্য
- পূর্ব বা অতীত-সংক্রান্ত শব্দ
- প্রকাশ ও ব্যক্ত করার অর্থবোধক শব্দ
- ব্যক্তি ও ব্যক্তিত্ববাচক এক কথায় প্রকাশ
- নারী-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
- পুরুষ-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
- ইচ্ছা-সংক্রান্ত শব্দ
- যোগ্যতা-সংক্রান্ত শব্দ
- জন্ম ও মৃত্যু-সংক্রান্ত শব্দ
- পুনঃপুন ও ক্রমবাচক শব্দ
- সময়-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
- পশু-পাখি-সংক্রান্ত বিশেষ শব্দ
- জীবজন্তুর চামড়া-সংক্রান্ত শব্দ
- পশু-পাখির ডাক বা রব
- বিভিন্ন ধ্বনি বা রবের বিশেষ নাম
- চাকরির পরীক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশ
এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন
One-word Substitution
একাধিক শব্দে প্রকাশিত কোনো ভাবকে অর্থের পরিবর্তন না ঘটিয়ে একটি মাত্র উপযুক্ত শব্দে প্রকাশ করাকে এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন বলা হয়।
এক কথায় প্রকাশের উদ্দেশ্য হলো ভাষাকে সংক্ষিপ্ত, যথাযথ ও অর্থবহ করা। সঠিক শব্দ নির্বাচনের জন্য বাক্যাংশের মূল অর্থ, বিশেষণ, ক্রিয়া, কর্তা এবং নেতিবাচক বা ইতিবাচক ভাবটি আগে শনাক্ত করা প্রয়োজন।
এক কথায় প্রকাশের উদ্দেশ্য হলো ভাষাকে সংক্ষিপ্ত, যথাযথ ও অর্থবহ করা। সঠিক শব্দ নির্বাচনের জন্য বাক্যাংশের মূল অর্থ, বিশেষণ, ক্রিয়া, কর্তা এবং নেতিবাচক বা ইতিবাচক ভাবটি আগে শনাক্ত করা প্রয়োজন।
বাক্য সংকোচনের সহজ কৌশল
Easy Techniques
কৌশল ১ — নঞর্থক বাক্যাংশ
যে বাক্যাংশে “যা করা যায় না”, “যা সম্ভব নয়”, “যা লাভ করা যায় না” ইত্যাদি অর্থ থাকে, সেখানে প্রায়ই অ বা অন-জাতীয় উপসর্গযুক্ত শব্দ ব্যবহৃত হয়।
যেমন—
যা অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) অনতিক্রম্য
যা কোনোভাবে নিবারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনিবার্য
যা দমন করা যায় না \(\Rightarrow\) অদম্য
যা লাভ করা যায় না \(\Rightarrow\) অলভ্য
কৌশল ২ — কষ্টসাধ্য কাজ
যে কাজ সহজ নয়, বহু কষ্টে সম্পন্ন হয় বা সহজে দেখা যায় না—এ ধরনের বাক্যাংশে দুর্ বা দুঃ-জাতীয় উপসর্গযুক্ত শব্দ দেখা যায়।
যেমন—
যা সহজে অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) দুরতিক্রম্য
যা অতি কষ্টে নিবারণ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্নিবার
যাকে দেখা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্দর্শনীয়
যা কষ্টে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্লভ
যে বাক্যাংশে “যা করা যায় না”, “যা সম্ভব নয়”, “যা লাভ করা যায় না” ইত্যাদি অর্থ থাকে, সেখানে প্রায়ই অ বা অন-জাতীয় উপসর্গযুক্ত শব্দ ব্যবহৃত হয়।
যেমন—
যা অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) অনতিক্রম্য
যা কোনোভাবে নিবারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনিবার্য
যা দমন করা যায় না \(\Rightarrow\) অদম্য
যা লাভ করা যায় না \(\Rightarrow\) অলভ্য
কৌশল ২ — কষ্টসাধ্য কাজ
যে কাজ সহজ নয়, বহু কষ্টে সম্পন্ন হয় বা সহজে দেখা যায় না—এ ধরনের বাক্যাংশে দুর্ বা দুঃ-জাতীয় উপসর্গযুক্ত শব্দ দেখা যায়।
যেমন—
যা সহজে অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) দুরতিক্রম্য
যা অতি কষ্টে নিবারণ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্নিবার
যাকে দেখা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্দর্শনীয়
যা কষ্টে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্লভ
অক্ষি বা চোখ-সংক্রান্ত শব্দ
Expressions Related to Eyes
| অর্থ | এক কথায় প্রকাশ |
|---|---|
| চোখের সামনে উপস্থিত | সমক্ষ |
| চোখের সামনে বর্তমানে আছে | প্রত্যক্ষ |
| চোখের আড়ালে | পরোক্ষ |
| চোখের সামনে সংগঠিত বা বিদ্যমান | চাক্ষুষ |
গাছ বা বৃক্ষ-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
Expressions Related to Trees
| বর্ণনা | এক কথায় প্রকাশ |
|---|---|
| অন্য গাছকে আশ্রয় করে যে উদ্ভিদ বেঁচে থাকে | পরগাছা |
| অন্য গাছের পাতা খেয়ে জীবিকা নির্বাহ করে যে | পত্রাশী |
| যে গাছে ফল হয়, কিন্তু ফুল স্পষ্টভাবে দেখা যায় না | বনস্পতি |
| যে গাছে ফুল হয় | ওষধি |
| গাছ থেকে উৎপন্ন | উদ্ভিজ্জ |
জয়ন্তী-সংক্রান্ত শব্দ
Jubilee Terms
| সময়সীমা | নাম |
|---|---|
| ২৫ বছর পূর্তি | রজত জয়ন্তী |
| ৫০ বছর পূর্তি | সুবর্ণ জয়ন্তী |
| ৬০ বছর পূর্তি | হীরক জয়ন্তী |
| ৭৫ বছর পূর্তি | প্লাটিনাম জয়ন্তী |
| ১০০ বছর পূর্তি | শতবর্ষ বা শতবার্ষিকী |
যা করা যায় না বা কষ্টসাধ্য
Impossible or Difficult Actions
যা কোনোভাবেই নিবারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনিবার্য
যা নিবারণ করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্নিবার
যা পরিহার করা যায় না \(\Rightarrow\) অপরিহার্য
যা সহজে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) সুলভ
যা কষ্টে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্লভ
যা কষ্টে জয় করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্জয়
যা দমন করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্দমনীয়
যা দমন করা যায় না \(\Rightarrow\) অদম্য
যা নিবারণ করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্নিবার
যা সহজে ভেঙে যায় \(\Rightarrow\) ভঙ্গুর
যা প্রতিরোধ করা যায় না \(\Rightarrow\) অপ্রতিরোধ্য
যা অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) অনতিক্রম্য
যা অতিক্রম করা কষ্টকর \(\Rightarrow\) দুরতিক্রম্য
যা অপসারণ করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুরপনেয়
যা অপসারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অপনেয় নয় বা অনপনেয়
যা চিন্তা করা যায় না \(\Rightarrow\) অচিন্ত্য
যা আশা করা যায় না \(\Rightarrow\) অনাশিত বা অনপেক্ষিত
যা ক্ষণস্থায়ী \(\Rightarrow\) ক্ষণস্থায়ী
যা চিরস্থায়ী নয় \(\Rightarrow\) নশ্বর
যার নষ্ট হওয়ার স্বভাব নেই \(\Rightarrow\) অবিনশ্বর
যা নিবারণ করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্নিবার
যা পরিহার করা যায় না \(\Rightarrow\) অপরিহার্য
যা সহজে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) সুলভ
যা কষ্টে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্লভ
যা কষ্টে জয় করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্জয়
যা দমন করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্দমনীয়
যা দমন করা যায় না \(\Rightarrow\) অদম্য
যা নিবারণ করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুর্নিবার
যা সহজে ভেঙে যায় \(\Rightarrow\) ভঙ্গুর
যা প্রতিরোধ করা যায় না \(\Rightarrow\) অপ্রতিরোধ্য
যা অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) অনতিক্রম্য
যা অতিক্রম করা কষ্টকর \(\Rightarrow\) দুরতিক্রম্য
যা অপসারণ করা কঠিন \(\Rightarrow\) দুরপনেয়
যা অপসারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অপনেয় নয় বা অনপনেয়
যা চিন্তা করা যায় না \(\Rightarrow\) অচিন্ত্য
যা আশা করা যায় না \(\Rightarrow\) অনাশিত বা অনপেক্ষিত
যা ক্ষণস্থায়ী \(\Rightarrow\) ক্ষণস্থায়ী
যা চিরস্থায়ী নয় \(\Rightarrow\) নশ্বর
যার নষ্ট হওয়ার স্বভাব নেই \(\Rightarrow\) অবিনশ্বর
পূর্ব বা অতীত-সংক্রান্ত শব্দ
Expressions Related to the Past
যা আগে কখনও ছিল না \(\Rightarrow\) অভূতপূর্ব
যা পূর্বে ছিল, কিন্তু বর্তমানে নেই \(\Rightarrow\) ভূতপূর্ব
যা আগে দেখা যায়নি \(\Rightarrow\) অদৃষ্টপূর্ব
যা আগে শোনা যায়নি \(\Rightarrow\) অশ্রুতপূর্ব
যা আগে কখনও ঘটেনি \(\Rightarrow\) অভূতপূর্ব
যা পূর্বে চিন্তা করা হয়নি \(\Rightarrow\) অচিন্তিতপূর্ব
যা পূর্বে ছিল, কিন্তু বর্তমানে নেই \(\Rightarrow\) ভূতপূর্ব
যা আগে দেখা যায়নি \(\Rightarrow\) অদৃষ্টপূর্ব
যা আগে শোনা যায়নি \(\Rightarrow\) অশ্রুতপূর্ব
যা আগে কখনও ঘটেনি \(\Rightarrow\) অভূতপূর্ব
যা পূর্বে চিন্তা করা হয়নি \(\Rightarrow\) অচিন্তিতপূর্ব
প্রকাশ ও ব্যক্ত-সংক্রান্ত শব্দ
Expressibility
যা ব্যক্ত করা যায় না \(\Rightarrow\) অব্যক্ত বা অনির্বচনীয়
যা প্রকাশ করা যায় না \(\Rightarrow\) অপ্রকাশ্য
যা বলা যায় না \(\Rightarrow\) অকথ্য বা অনুক্ত
যা বলা হয়েছে \(\Rightarrow\) উক্ত
যা বলা হবে \(\Rightarrow\) বক্তব্য
যা বলার যোগ্য নয় \(\Rightarrow\) অকথ্য
যা বর্ণনা করা যায় না \(\Rightarrow\) অবর্ণনীয়
যা বাক্যে প্রকাশ করা সম্ভব নয় \(\Rightarrow\) অনির্বচনীয়
মনের ভাব প্রকাশের উপায় \(\Rightarrow\) অভিব্যক্তি
যা প্রকাশ করা যায় না \(\Rightarrow\) অপ্রকাশ্য
যা বলা যায় না \(\Rightarrow\) অকথ্য বা অনুক্ত
যা বলা হয়েছে \(\Rightarrow\) উক্ত
যা বলা হবে \(\Rightarrow\) বক্তব্য
যা বলার যোগ্য নয় \(\Rightarrow\) অকথ্য
যা বর্ণনা করা যায় না \(\Rightarrow\) অবর্ণনীয়
যা বাক্যে প্রকাশ করা সম্ভব নয় \(\Rightarrow\) অনির্বচনীয়
মনের ভাব প্রকাশের উপায় \(\Rightarrow\) অভিব্যক্তি
ব্যক্তি ও ব্যক্তিত্ববাচক এক কথায় প্রকাশ
One-word Expressions about Persons
| বর্ণনা | এক কথায় প্রকাশ |
|---|---|
| জনসমক্ষে বক্তব্য রাখেন যিনি | বক্তা |
| ইতিহাস রচনা করেন যিনি | ঐতিহাসিক |
| ইতিহাস বিষয়ে বিশেষ জ্ঞানসম্পন্ন ব্যক্তি | ইতিহাসবেত্তা |
| ন্যায়শাস্ত্রে পারদর্শী ব্যক্তি | নৈয়ায়িক |
| অতিথিকে সেবা করেন যিনি | আতিথেয় |
| অতিথির সেবা বা আপ্যায়ন | আতিথ্য |
| বক্তৃতা দিতে পারদর্শী | বাগ্মী |
| অতি বেশি কথা বলেন | বাচাল |
| কম কথা বলেন | মিতভাষী |
| যিনি নিজের প্রশংসা করেন | আত্মশ্লাঘী |
| যিনি অন্যের গুণের প্রশংসা করেন | গুণগ্রাহী |
| যার অহংকার নেই | নিরহংকার |
| কর্মে দক্ষ ব্যক্তি | কর্মঠ |
| কর্মে উৎসাহ নেই যার | অকর্মণ্য |
| যার দূরদৃষ্টি রয়েছে | দূরদর্শী |
| যে সহজেই বিশ্বাস করে | বিশ্বাসপ্রবণ |
| যে নিজের ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করে না | অপরিণামদর্শী |
| যার কোনো ভয় নেই | নির্ভীক |
| অন্যের উপকার করেন যিনি | পরোপকারী |
| অন্যের অপকার করেন যিনি | পরপীড়ক বা অপকারী |
| যিনি সব জানেন | সর্বজ্ঞ |
| যিনি সবকিছু সহ্য করেন | সহিষ্ণু |
নারী-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
Expressions Related to Women
| বর্ণনা | এক কথায় প্রকাশ |
|---|---|
| যে নারী বীর সন্তান প্রসব করেছেন | বীরপ্রসূ |
| যে নারী একমাত্র সন্তান প্রসব করেছেন | কাকবন্ধ্যা |
| যে নারীর দুই সন্তান যমজ | যমজিনী |
| যে নারী এখনও বিবাহিত নন | কুমারী |
| যে নারীর স্বামী মৃত | বিধবা |
| যে নারীর স্বামী জীবিত | সধবা |
| যে নারীর সন্তান বাঁচে না | মৃতবৎসা |
| যে নারীর সন্তান হয় না | বন্ধ্যা |
| যে নারী প্রিয় কথা বলেন | প্রিয়ংবদা |
| যে নারী বারবার বিবাহ করেন | পুনর্ভূ |
| বিবাহের যোগ্য নারী | বিবাহ্যা |
| যার বিয়ে হয়নি | অনূঢ়া |
| যার বিবাহ হয়েছে | ঊঢ়া |
| যে নারী স্বামীর অনুগতা | পতিব্রতা |
| যে নারী অত্যন্ত সুন্দরী | রূপসী |
| যে নারী উচ্চকণ্ঠ | কলহপ্রিয়া |
| যে নারী চিত্রে অঙ্কিত | চিত্রার্পিতা |
| যে নারী স্বামীর সঙ্গে চিতায় আরোহণ করে | সহমৃতা |
পুরুষ-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
Expressions Related to Men
যে পুরুষ বিবাহ করেছেন \(\Rightarrow\) কৃতদার
যে পুরুষ দেখতে সুন্দর \(\Rightarrow\) সুদর্শন
যার স্ত্রী বর্তমানে জীবিত \(\Rightarrow\) সধবা-পতি বা সৌভাগ্যবান স্বামী
যার স্ত্রী মারা গেছেন \(\Rightarrow\) বিপত্নীক
যে পুরুষ স্ত্রীর বশীভূত \(\Rightarrow\) স্ত্রৈণ
যে পুরুষের বহু স্ত্রী \(\Rightarrow\) বহুবিবাহী
যে পুরুষের স্ত্রী বিদেশে থাকে \(\Rightarrow\) প্রোষিতপত্নীক
যে স্বামী স্ত্রীর মৃত্যুর পর পুনরায় বিবাহ করেন \(\Rightarrow\) পুনর্দার
যে স্বামী বড় ভাইয়ের মৃত্যুর পর ছোট ভাইয়ের স্ত্রীকে বিবাহ করেন \(\Rightarrow\) দেবরবিবাহ-সম্পর্কিত
যে পুরুষ দেখতে সুন্দর \(\Rightarrow\) সুদর্শন
যার স্ত্রী বর্তমানে জীবিত \(\Rightarrow\) সধবা-পতি বা সৌভাগ্যবান স্বামী
যার স্ত্রী মারা গেছেন \(\Rightarrow\) বিপত্নীক
যে পুরুষ স্ত্রীর বশীভূত \(\Rightarrow\) স্ত্রৈণ
যে পুরুষের বহু স্ত্রী \(\Rightarrow\) বহুবিবাহী
যে পুরুষের স্ত্রী বিদেশে থাকে \(\Rightarrow\) প্রোষিতপত্নীক
যে স্বামী স্ত্রীর মৃত্যুর পর পুনরায় বিবাহ করেন \(\Rightarrow\) পুনর্দার
যে স্বামী বড় ভাইয়ের মৃত্যুর পর ছোট ভাইয়ের স্ত্রীকে বিবাহ করেন \(\Rightarrow\) দেবরবিবাহ-সম্পর্কিত
ইচ্ছা-সংক্রান্ত শব্দ
Words Expressing Desire
জানার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিজ্ঞাসা
জয় করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিগীষা
বিজয় লাভের আকাঙ্ক্ষা \(\Rightarrow\) বিজিগীষা
শোনার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) শুশ্রূষা
হরণ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিহীর্ষা
গমন করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিগমিষা
লাভ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) লিপ্সা
খাওয়ার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিঘৎসা
মুক্তি লাভের ইচ্ছা \(\Rightarrow\) মুমুক্ষা
সেবা করার আকাঙ্ক্ষা \(\Rightarrow\) শুশ্রূষা
জয় করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিগীষা
বিজয় লাভের আকাঙ্ক্ষা \(\Rightarrow\) বিজিগীষা
শোনার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) শুশ্রূষা
হরণ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিহীর্ষা
গমন করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিগমিষা
লাভ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) লিপ্সা
খাওয়ার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিঘৎসা
মুক্তি লাভের ইচ্ছা \(\Rightarrow\) মুমুক্ষা
সেবা করার আকাঙ্ক্ষা \(\Rightarrow\) শুশ্রূষা
অনুসন্ধানের ইচ্ছা \(\Rightarrow\) অনুসন্ধিৎসা
অনুগ্রহ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) অনুজিঘৃক্ষা
প্রিয় কাজ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) প্রিয়চিকীর্ষা
উপকার করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) উপচিকীর্ষা
প্রতিকার করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) প্রতিচিকীর্ষা
প্রতিবিধান করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) প্রতিবিধিৎসা
প্রশ্ন করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিজ্ঞাসা
ক্ষমা করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) চিক্ষমিষা
ত্যাগ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) তিতিক্ষা
ক্ষমা বা সহ্য করার আকাঙ্ক্ষা \(\Rightarrow\) তিতিক্ষা
অনুগ্রহ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) অনুজিঘৃক্ষা
প্রিয় কাজ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) প্রিয়চিকীর্ষা
উপকার করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) উপচিকীর্ষা
প্রতিকার করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) প্রতিচিকীর্ষা
প্রতিবিধান করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) প্রতিবিধিৎসা
প্রশ্ন করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) জিজ্ঞাসা
ক্ষমা করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) চিক্ষমিষা
ত্যাগ করার ইচ্ছা \(\Rightarrow\) তিতিক্ষা
ক্ষমা বা সহ্য করার আকাঙ্ক্ষা \(\Rightarrow\) তিতিক্ষা
যোগ্যতা-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
Fitness and Ability
যা ক্রয় করার যোগ্য \(\Rightarrow\) ক্রেয়
যা চিবিয়ে খাওয়ার উপযোগী \(\Rightarrow\) চর্ব্য
যা চুষে খাওয়া যায় \(\Rightarrow\) চোষ্য
যা চেটে খাওয়া যায় \(\Rightarrow\) লেহ্য
যা পান করার উপযোগী \(\Rightarrow\) পেয়
যা জানার যোগ্য \(\Rightarrow\) জ্ঞাতব্য
যা পান করা উচিত \(\Rightarrow\) পেয়
যে মান-সম্মান পাওয়ার যোগ্য \(\Rightarrow\) মাননীয়
যা বর্জন করার উপযোগী \(\Rightarrow\) বর্জনীয়
যা পড়া উচিত \(\Rightarrow\) পাঠ্য
যা নিন্দার যোগ্য নয় \(\Rightarrow\) অনিন্দ্য
প্রশংসার যোগ্য \(\Rightarrow\) প্রশংসনীয়
ধন্যবাদ পাওয়ার যোগ্য \(\Rightarrow\) ধন্যবাদার্হ
যা চিবিয়ে খাওয়ার উপযোগী \(\Rightarrow\) চর্ব্য
যা চুষে খাওয়া যায় \(\Rightarrow\) চোষ্য
যা চেটে খাওয়া যায় \(\Rightarrow\) লেহ্য
যা পান করার উপযোগী \(\Rightarrow\) পেয়
যা জানার যোগ্য \(\Rightarrow\) জ্ঞাতব্য
যা পান করা উচিত \(\Rightarrow\) পেয়
যে মান-সম্মান পাওয়ার যোগ্য \(\Rightarrow\) মাননীয়
যা বর্জন করার উপযোগী \(\Rightarrow\) বর্জনীয়
যা পড়া উচিত \(\Rightarrow\) পাঠ্য
যা নিন্দার যোগ্য নয় \(\Rightarrow\) অনিন্দ্য
প্রশংসার যোগ্য \(\Rightarrow\) প্রশংসনীয়
ধন্যবাদ পাওয়ার যোগ্য \(\Rightarrow\) ধন্যবাদার্হ
জন্ম ও মৃত্যু-সংক্রান্ত শব্দ
Birth and Death
যিনি জন্মহীন ও মৃত্যুহীন \(\Rightarrow\) অজ
দুইবার জন্মেছে যে \(\Rightarrow\) দ্বিজ
অল্প বয়সে জন্মেছে বা অকালজাত \(\Rightarrow\) অপরিণতজাত
মৃত্যুও যার ক্ষেত্রে অমরত্বের ভাব বহন করে \(\Rightarrow\) মৃত্যুঞ্জয়
শুভ সময়ে জন্মগ্রহণ করে যে \(\Rightarrow\) ক্ষণজন্মা
জীবিত থেকেও মৃতের ন্যায় \(\Rightarrow\) জীবন্মৃত
মৃতের মতো নিশ্চল \(\Rightarrow\) মৃতপ্রায়
প্রাণত্যাগের সময়ের যন্ত্রণা \(\Rightarrow\) মরণযন্ত্রণা
দুইবার জন্মেছে যে \(\Rightarrow\) দ্বিজ
অল্প বয়সে জন্মেছে বা অকালজাত \(\Rightarrow\) অপরিণতজাত
মৃত্যুও যার ক্ষেত্রে অমরত্বের ভাব বহন করে \(\Rightarrow\) মৃত্যুঞ্জয়
শুভ সময়ে জন্মগ্রহণ করে যে \(\Rightarrow\) ক্ষণজন্মা
জীবিত থেকেও মৃতের ন্যায় \(\Rightarrow\) জীবন্মৃত
মৃতের মতো নিশ্চল \(\Rightarrow\) মৃতপ্রায়
প্রাণত্যাগের সময়ের যন্ত্রণা \(\Rightarrow\) মরণযন্ত্রণা
পুনঃপুন ও ক্রমবাচক শব্দ
Repetition and Sequence
যা ধীরে ধীরে এগিয়ে চলে \(\Rightarrow\) ক্রমশ
যা ক্রমশ দূরে সরে যায় \(\Rightarrow\) অপসৃয়মাণ
যা ধীরে ধীরে বিস্তৃত হয় \(\Rightarrow\) ক্রমবর্ধমান
যা বারবার ফিরে আসে \(\Rightarrow\) পুনরাবৃত্ত
যা পুনঃপুন দেখা দেয় \(\Rightarrow\) পৌনঃপুনিক
পুনরায় আগমন \(\Rightarrow\) প্রত্যাগমন
পুনরায় জন্মগ্রহণ \(\Rightarrow\) পুনর্জন্ম
যা ক্রমশ বর্ধিত হচ্ছে \(\Rightarrow\) বর্ধিষ্ণু
যা ধীরে ধীরে কমছে \(\Rightarrow\) ক্ষীয়মাণ
যা ক্রমাগত রোদন করছে \(\Rightarrow\) রোদনমান
যা ক্রমশ দূরে সরে যায় \(\Rightarrow\) অপসৃয়মাণ
যা ধীরে ধীরে বিস্তৃত হয় \(\Rightarrow\) ক্রমবর্ধমান
যা বারবার ফিরে আসে \(\Rightarrow\) পুনরাবৃত্ত
যা পুনঃপুন দেখা দেয় \(\Rightarrow\) পৌনঃপুনিক
পুনরায় আগমন \(\Rightarrow\) প্রত্যাগমন
পুনরায় জন্মগ্রহণ \(\Rightarrow\) পুনর্জন্ম
যা ক্রমশ বর্ধিত হচ্ছে \(\Rightarrow\) বর্ধিষ্ণু
যা ধীরে ধীরে কমছে \(\Rightarrow\) ক্ষীয়মাণ
যা ক্রমাগত রোদন করছে \(\Rightarrow\) রোদনমান
সময়-সংক্রান্ত এক কথায় প্রকাশ
Expressions Related to Time
| সময় বা অবস্থা | বিশেষ শব্দ |
|---|---|
| দিনের প্রথম ভাগ | পূর্বাহ্ণ |
| দিনের মধ্যভাগ | মধ্যাহ্ন |
| দিনের শেষ ভাগ | অপরাহ্ণ |
| রাত্রির প্রথম ভাগ | পূর্বরাত্র |
| রাত্রির শেষ ভাগ | পররাত্র |
| রাত্রির মধ্যভাগ | মধ্যরাত্রি |
| দিন ও রাতের সন্ধিক্ষণ | সন্ধ্যা |
| পূর্ব ও পরের মধ্যবর্তী অবস্থা | পৌর্বাপর্য |
| মাসের শেষ দিন | সংক্রান্তি |
| একই সময়ে সংঘটিত | যুগপৎ |
| একই সময়ে বর্তমান | সমসাময়িক |
| একই কালের | সমকালীন |
| এক দিনের তিন তিথির মিলন | ত্র্যহস্পর্শ |
| পুণ্যকর্মের জন্য শুভ দিন | পুণ্যাহ |
পশু-পাখি-সংক্রান্ত বিশেষ শব্দ
Special Terms Related to Animals and Birds
বাতাসে ভেসে চলে যে \(\Rightarrow\) খেচর
আকাশে বিচরণ করে যে \(\Rightarrow\) বিহঙ্গ
গাছের ডালে বিচরণ করে যে \(\Rightarrow\) শাখামৃগ
পা দিয়ে চলাচল করে যে \(\Rightarrow\) পদচর
জলে বিচরণ করে যে \(\Rightarrow\) জলচর
স্থলে চলাচল করে যে \(\Rightarrow\) স্থলচর
আকাশে উড়ে বেড়ায় যে \(\Rightarrow\) খেচর
দুই দাঁতবিশিষ্ট প্রাণী বা বিশেষ অর্থে হাতি \(\Rightarrow\) দ্বিরদ
বনে বসবাসকারী প্রাণী \(\Rightarrow\) বনচর
আকাশে বিচরণ করে যে \(\Rightarrow\) বিহঙ্গ
গাছের ডালে বিচরণ করে যে \(\Rightarrow\) শাখামৃগ
পা দিয়ে চলাচল করে যে \(\Rightarrow\) পদচর
জলে বিচরণ করে যে \(\Rightarrow\) জলচর
স্থলে চলাচল করে যে \(\Rightarrow\) স্থলচর
আকাশে উড়ে বেড়ায় যে \(\Rightarrow\) খেচর
দুই দাঁতবিশিষ্ট প্রাণী বা বিশেষ অর্থে হাতি \(\Rightarrow\) দ্বিরদ
বনে বসবাসকারী প্রাণী \(\Rightarrow\) বনচর
জীবজন্তুর চামড়া-সংক্রান্ত শব্দ
Animal Skin
বাঘের চামড়া \(\Rightarrow\) কৃতি
সাপের খোলস \(\Rightarrow\) নির্মোক
হরিণের চামড়া \(\Rightarrow\) অজিন
সাপের খোলস \(\Rightarrow\) নির্মোক
হরিণের চামড়া \(\Rightarrow\) অজিন
পশু-পাখির ডাক বা রব
Calls of Animals and Birds
পাখির ডাক \(\Rightarrow\) কূজন
কোকিলের ডাক \(\Rightarrow\) কুহু
ময়ূরের ডাক \(\Rightarrow\) কেকা
মোরগের ডাক \(\Rightarrow\) কুক্কুটধ্বনি
রাজহাঁসের ডাক \(\Rightarrow\) ক্রেঙ্কার
পেঁচার ডাক \(\Rightarrow\) ঘূৎকার
কুকুরের ডাক \(\Rightarrow\) বুক্কন
হাতির ডাক \(\Rightarrow\) বৃংহণ
অশ্বের ডাক \(\Rightarrow\) হ্রেষা
সিংহের ডাক \(\Rightarrow\) গর্জন
কোকিলের ডাক \(\Rightarrow\) কুহু
ময়ূরের ডাক \(\Rightarrow\) কেকা
মোরগের ডাক \(\Rightarrow\) কুক্কুটধ্বনি
রাজহাঁসের ডাক \(\Rightarrow\) ক্রেঙ্কার
পেঁচার ডাক \(\Rightarrow\) ঘূৎকার
কুকুরের ডাক \(\Rightarrow\) বুক্কন
হাতির ডাক \(\Rightarrow\) বৃংহণ
অশ্বের ডাক \(\Rightarrow\) হ্রেষা
সিংহের ডাক \(\Rightarrow\) গর্জন
বিভিন্ন প্রকার ধ্বনি বা রব
Different Kinds of Sounds
গম্ভীর ধ্বনি \(\Rightarrow\) মন্দ্র
আনন্দসূচক ধ্বনি \(\Rightarrow\) নন্দিধ্বনি
বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি \(\Rightarrow\) ঝংকার
নূপুরের শব্দ \(\Rightarrow\) নিক্কণ
ধনুকের টংকার \(\Rightarrow\) টংকার
অলংকারের ধ্বনি \(\Rightarrow\) শিঞ্জন
ভ্রমরের শব্দ \(\Rightarrow\) গুঞ্জন
বিজয়ের ধ্বনি \(\Rightarrow\) জয়ধ্বনি
সমুদ্রের গর্জন \(\Rightarrow\) কল্লোল
কবুতরের শব্দ \(\Rightarrow\) বকম্ বা গুঞ্জনজাত শব্দ
আনন্দসূচক ধ্বনি \(\Rightarrow\) নন্দিধ্বনি
বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি \(\Rightarrow\) ঝংকার
নূপুরের শব্দ \(\Rightarrow\) নিক্কণ
ধনুকের টংকার \(\Rightarrow\) টংকার
অলংকারের ধ্বনি \(\Rightarrow\) শিঞ্জন
ভ্রমরের শব্দ \(\Rightarrow\) গুঞ্জন
বিজয়ের ধ্বনি \(\Rightarrow\) জয়ধ্বনি
সমুদ্রের গর্জন \(\Rightarrow\) কল্লোল
কবুতরের শব্দ \(\Rightarrow\) বকম্ বা গুঞ্জনজাত শব্দ
চাকরির পরীক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশ
Important One-word Substitutions for Competitive Exams
সকলের জন্য মঙ্গলজনক \(\Rightarrow\) সর্বজনীন
সকলের জন্য প্রয়োজনীয় \(\Rightarrow\) সর্বজনীন
সকলের জন্য অনুমোদিত \(\Rightarrow\) সর্বসম্মত
বিশ্বজুড়ে বিস্তৃত \(\Rightarrow\) বিশ্বজনীন
নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার \(\Rightarrow\) নশ্বর
যা কখনো নষ্ট হয় না \(\Rightarrow\) অবিনশ্বর
যা অধ্যয়ন করা হয়েছে \(\Rightarrow\) অধীত
যা পাঠ করা হয়েছে \(\Rightarrow\) পঠিত
যে বিদ্যা লাভ করেছে \(\Rightarrow\) কৃতবিদ্য
স্বর্গ ও মর্ত্যের অধিবাসী \(\Rightarrow\) ত্রিলোকবাসী
ঘরের অভাব \(\Rightarrow\) গৃহহীন
উপকারের অভাব \(\Rightarrow\) অকৃতজ্ঞতার প্রেক্ষাপট
যার বহু কষ্টে শিক্ষা পাওয়া যায় \(\Rightarrow\) দুর্বোধ্য
যে ব্যক্তি এক ঘর থেকে অন্য ঘরে থাকে \(\Rightarrow\) যাযাবর
সকলের জন্য প্রয়োজনীয় \(\Rightarrow\) সর্বজনীন
সকলের জন্য অনুমোদিত \(\Rightarrow\) সর্বসম্মত
বিশ্বজুড়ে বিস্তৃত \(\Rightarrow\) বিশ্বজনীন
নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার \(\Rightarrow\) নশ্বর
যা কখনো নষ্ট হয় না \(\Rightarrow\) অবিনশ্বর
যা অধ্যয়ন করা হয়েছে \(\Rightarrow\) অধীত
যা পাঠ করা হয়েছে \(\Rightarrow\) পঠিত
যে বিদ্যা লাভ করেছে \(\Rightarrow\) কৃতবিদ্য
স্বর্গ ও মর্ত্যের অধিবাসী \(\Rightarrow\) ত্রিলোকবাসী
ঘরের অভাব \(\Rightarrow\) গৃহহীন
উপকারের অভাব \(\Rightarrow\) অকৃতজ্ঞতার প্রেক্ষাপট
যার বহু কষ্টে শিক্ষা পাওয়া যায় \(\Rightarrow\) দুর্বোধ্য
যে ব্যক্তি এক ঘর থেকে অন্য ঘরে থাকে \(\Rightarrow\) যাযাবর
মানবজাতির কল্যাণে নিবেদিত \(\Rightarrow\) মানবদরদী
যে প্রবাসে বসবাস করে \(\Rightarrow\) প্রবাসী
যে বিদেশ থেকে ফিরে এসেছে \(\Rightarrow\) প্রত্যাগত
যে নিজের দেশ ছেড়ে অন্য দেশে থাকে \(\Rightarrow\) প্রবাসী
যে মানুষের উপকারে নিয়োজিত \(\Rightarrow\) মানবহিতৈষী
যে সত্য কথা বলে \(\Rightarrow\) সত্যবাদী
যার কথার সঙ্গে কাজের মিল নেই \(\Rightarrow\) কপট
যে সমাজের অনিষ্ট করে \(\Rightarrow\) সমাজদ্রোহী
যে সমাজের কল্যাণ করে \(\Rightarrow\) সমাজসেবী
যে সকলের সঙ্গে সমান আচরণ করে \(\Rightarrow\) সমদর্শী
যে সহজে রাগে না \(\Rightarrow\) ধীর
যে অন্যের দুঃখে দুঃখী হয় \(\Rightarrow\) সহানুভূতিশীল
যে নিজের স্বার্থ বিসর্জন দেয় \(\Rightarrow\) আত্মত্যাগী
যে সর্বদা সত্যের অনুসরণ করে \(\Rightarrow\) সত্যনিষ্ঠ
যে প্রবাসে বসবাস করে \(\Rightarrow\) প্রবাসী
যে বিদেশ থেকে ফিরে এসেছে \(\Rightarrow\) প্রত্যাগত
যে নিজের দেশ ছেড়ে অন্য দেশে থাকে \(\Rightarrow\) প্রবাসী
যে মানুষের উপকারে নিয়োজিত \(\Rightarrow\) মানবহিতৈষী
যে সত্য কথা বলে \(\Rightarrow\) সত্যবাদী
যার কথার সঙ্গে কাজের মিল নেই \(\Rightarrow\) কপট
যে সমাজের অনিষ্ট করে \(\Rightarrow\) সমাজদ্রোহী
যে সমাজের কল্যাণ করে \(\Rightarrow\) সমাজসেবী
যে সকলের সঙ্গে সমান আচরণ করে \(\Rightarrow\) সমদর্শী
যে সহজে রাগে না \(\Rightarrow\) ধীর
যে অন্যের দুঃখে দুঃখী হয় \(\Rightarrow\) সহানুভূতিশীল
যে নিজের স্বার্থ বিসর্জন দেয় \(\Rightarrow\) আত্মত্যাগী
যে সর্বদা সত্যের অনুসরণ করে \(\Rightarrow\) সত্যনিষ্ঠ
আরও গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষাভিত্তিক শব্দ
Additional Important Expressions
অন্যের উপকারে জীবন উৎসর্গ করেন যিনি \(\Rightarrow\) পরার্থপর
অন্যের অপেক্ষা না করে যে \(\Rightarrow\) অনপেক্ষ
অবস্থার সুযোগ গ্রহণকারী \(\Rightarrow\) সুযোগসন্ধানী
অর্থহীন অথচ বাহ্যিকভাবে আকর্ষণীয় \(\Rightarrow\) অন্তঃসারশূন্য
আয়ুর শেষ প্রান্তে অবস্থানকারী \(\Rightarrow\) মুমূর্ষু
নিজেকে বড় মনে করে যে \(\Rightarrow\) আত্মম্ভরী
নিজের গুণ নিজেই প্রচার করে যে \(\Rightarrow\) আত্মশ্লাঘী
যার আগমনের নির্দিষ্ট দিন নেই \(\Rightarrow\) অতিথি
মিলনের আকাঙ্ক্ষায় নির্ধারিত স্থানে গমন \(\Rightarrow\) অভিসার
যা অন্তরে পোড়ে \(\Rightarrow\) অন্তর্দাহ
যা মনে গভীর দুঃখ সৃষ্টি করে \(\Rightarrow\) মনস্তাপ
যা মাটি ভেদ করে ওঠে \(\Rightarrow\) উদ্ভিদ
যে সকলের মন জয় করে \(\Rightarrow\) সর্বজনপ্রিয়
যে কল্যাণের জন্য কাজ করে \(\Rightarrow\) হিতৈষী
যে একবার আহার করে \(\Rightarrow\) একাহারী
যে ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আগে থেকে চিন্তা করে \(\Rightarrow\) দূরদর্শী
যে ভবিষ্যৎ চিন্তা করে না \(\Rightarrow\) অপরিণামদর্শী
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে \(\Rightarrow\) কৃতজ্ঞ
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে না \(\Rightarrow\) অকৃতজ্ঞ
যার কথা ও কাজের মিল আছে \(\Rightarrow\) সত্যনিষ্ঠ
যে নিজের স্বার্থের কথা আগে ভাবে \(\Rightarrow\) স্বার্থপর
যে পরের স্বার্থকে প্রাধান্য দেয় \(\Rightarrow\) পরার্থপর
যে নির্ভয়ে কথা বলে \(\Rightarrow\) অকুতোভয়
যে অন্যায়ের প্রতিবাদ করে \(\Rightarrow\) প্রতিবাদী
যে সকলের সঙ্গে সহজে মিশতে পারে \(\Rightarrow\) মিশুক
যার মন উদার \(\Rightarrow\) উদারমনা
যে অল্পতেই সন্তুষ্ট \(\Rightarrow\) সন্তুষ্টচিত্ত
যার কোনো আশ্রয় নেই \(\Rightarrow\) নিরাশ্রয়
যার কোনো উপায় নেই \(\Rightarrow\) নিরুপায়
যে অন্যের ওপর নির্ভর করে \(\Rightarrow\) পরনির্ভর
যে নিজের শক্তির ওপর নির্ভরশীল \(\Rightarrow\) স্বনির্ভর
যে দেশ ভ্রমণ করে \(\Rightarrow\) পর্যটক
যে দেশত্যাগ করে অন্যত্র যায় \(\Rightarrow\) দেশান্তরী
যে সমুদ্রযাত্রা করে \(\Rightarrow\) নাবিক
যে নৌকা চালিয়ে জীবিকা নির্বাহ করে \(\Rightarrow\) মাঝি বা নাবিক
অন্যের অপেক্ষা না করে যে \(\Rightarrow\) অনপেক্ষ
অবস্থার সুযোগ গ্রহণকারী \(\Rightarrow\) সুযোগসন্ধানী
অর্থহীন অথচ বাহ্যিকভাবে আকর্ষণীয় \(\Rightarrow\) অন্তঃসারশূন্য
আয়ুর শেষ প্রান্তে অবস্থানকারী \(\Rightarrow\) মুমূর্ষু
নিজেকে বড় মনে করে যে \(\Rightarrow\) আত্মম্ভরী
নিজের গুণ নিজেই প্রচার করে যে \(\Rightarrow\) আত্মশ্লাঘী
যার আগমনের নির্দিষ্ট দিন নেই \(\Rightarrow\) অতিথি
মিলনের আকাঙ্ক্ষায় নির্ধারিত স্থানে গমন \(\Rightarrow\) অভিসার
যা অন্তরে পোড়ে \(\Rightarrow\) অন্তর্দাহ
যা মনে গভীর দুঃখ সৃষ্টি করে \(\Rightarrow\) মনস্তাপ
যা মাটি ভেদ করে ওঠে \(\Rightarrow\) উদ্ভিদ
যে সকলের মন জয় করে \(\Rightarrow\) সর্বজনপ্রিয়
যে কল্যাণের জন্য কাজ করে \(\Rightarrow\) হিতৈষী
যে একবার আহার করে \(\Rightarrow\) একাহারী
যে ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আগে থেকে চিন্তা করে \(\Rightarrow\) দূরদর্শী
যে ভবিষ্যৎ চিন্তা করে না \(\Rightarrow\) অপরিণামদর্শী
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে \(\Rightarrow\) কৃতজ্ঞ
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে না \(\Rightarrow\) অকৃতজ্ঞ
যার কথা ও কাজের মিল আছে \(\Rightarrow\) সত্যনিষ্ঠ
যে নিজের স্বার্থের কথা আগে ভাবে \(\Rightarrow\) স্বার্থপর
যে পরের স্বার্থকে প্রাধান্য দেয় \(\Rightarrow\) পরার্থপর
যে নির্ভয়ে কথা বলে \(\Rightarrow\) অকুতোভয়
যে অন্যায়ের প্রতিবাদ করে \(\Rightarrow\) প্রতিবাদী
যে সকলের সঙ্গে সহজে মিশতে পারে \(\Rightarrow\) মিশুক
যার মন উদার \(\Rightarrow\) উদারমনা
যে অল্পতেই সন্তুষ্ট \(\Rightarrow\) সন্তুষ্টচিত্ত
যার কোনো আশ্রয় নেই \(\Rightarrow\) নিরাশ্রয়
যার কোনো উপায় নেই \(\Rightarrow\) নিরুপায়
যে অন্যের ওপর নির্ভর করে \(\Rightarrow\) পরনির্ভর
যে নিজের শক্তির ওপর নির্ভরশীল \(\Rightarrow\) স্বনির্ভর
যে দেশ ভ্রমণ করে \(\Rightarrow\) পর্যটক
যে দেশত্যাগ করে অন্যত্র যায় \(\Rightarrow\) দেশান্তরী
যে সমুদ্রযাত্রা করে \(\Rightarrow\) নাবিক
যে নৌকা চালিয়ে জীবিকা নির্বাহ করে \(\Rightarrow\) মাঝি বা নাবিক
পরীক্ষার জন্য দ্রুত মনে রাখার তালিকা
Quick Revision
যা অতিক্রম করা যায় না \(\Rightarrow\) অনতিক্রম্য
যা নিবারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনিবার্য
যা দমন করা যায় না \(\Rightarrow\) অদম্য
যা বর্ণনা করা যায় না \(\Rightarrow\) অবর্ণনীয়
যা ভাষায় প্রকাশ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনির্বচনীয়
যা কষ্টে জয় করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্জয়
যা কষ্টে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্লভ
যা সহজে পাওয়া যায় \(\Rightarrow\) সুলভ
যা আগে কখনও দেখা যায়নি \(\Rightarrow\) অদৃষ্টপূর্ব
যা আগে কখনও শোনা যায়নি \(\Rightarrow\) অশ্রুতপূর্ব
যে সব জানে \(\Rightarrow\) সর্বজ্ঞ
যে কম কথা বলে \(\Rightarrow\) মিতভাষী
যে বেশি কথা বলে \(\Rightarrow\) বাচাল
যে ভালো বক্তৃতা দিতে পারেন \(\Rightarrow\) বাগ্মী
যার ভয় নেই \(\Rightarrow\) নির্ভীক
যার শত্রু নেই \(\Rightarrow\) অজাতশত্রু
যে অন্যের উপকার করে \(\Rightarrow\) পরোপকারী
যে নিজের গুণ নিজে বলে \(\Rightarrow\) আত্মশ্লাঘী
যে অন্যের গুণ গ্রহণ করে \(\Rightarrow\) গুণগ্রাহী
যে সবকিছু সহ্য করতে পারে \(\Rightarrow\) সহিষ্ণু
যে ভবিষ্যৎ আগে থেকে বিবেচনা করে \(\Rightarrow\) দূরদর্শী
যে ভবিষ্যতের চিন্তা করে না \(\Rightarrow\) অপরিণামদর্শী
যে অতিথির সেবা করে \(\Rightarrow\) আতিথেয়
যে ইতিহাস সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ \(\Rightarrow\) ইতিহাসবেত্তা
যিনি বিচারশাস্ত্রে পারদর্শী \(\Rightarrow\) নৈয়ায়িক
যা নিবারণ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনিবার্য
যা দমন করা যায় না \(\Rightarrow\) অদম্য
যা বর্ণনা করা যায় না \(\Rightarrow\) অবর্ণনীয়
যা ভাষায় প্রকাশ করা যায় না \(\Rightarrow\) অনির্বচনীয়
যা কষ্টে জয় করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্জয়
যা কষ্টে লাভ করা যায় \(\Rightarrow\) দুর্লভ
যা সহজে পাওয়া যায় \(\Rightarrow\) সুলভ
যা আগে কখনও দেখা যায়নি \(\Rightarrow\) অদৃষ্টপূর্ব
যা আগে কখনও শোনা যায়নি \(\Rightarrow\) অশ্রুতপূর্ব
যে সব জানে \(\Rightarrow\) সর্বজ্ঞ
যে কম কথা বলে \(\Rightarrow\) মিতভাষী
যে বেশি কথা বলে \(\Rightarrow\) বাচাল
যে ভালো বক্তৃতা দিতে পারেন \(\Rightarrow\) বাগ্মী
যার ভয় নেই \(\Rightarrow\) নির্ভীক
যার শত্রু নেই \(\Rightarrow\) অজাতশত্রু
যে অন্যের উপকার করে \(\Rightarrow\) পরোপকারী
যে নিজের গুণ নিজে বলে \(\Rightarrow\) আত্মশ্লাঘী
যে অন্যের গুণ গ্রহণ করে \(\Rightarrow\) গুণগ্রাহী
যে সবকিছু সহ্য করতে পারে \(\Rightarrow\) সহিষ্ণু
যে ভবিষ্যৎ আগে থেকে বিবেচনা করে \(\Rightarrow\) দূরদর্শী
যে ভবিষ্যতের চিন্তা করে না \(\Rightarrow\) অপরিণামদর্শী
যে অতিথির সেবা করে \(\Rightarrow\) আতিথেয়
যে ইতিহাস সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ \(\Rightarrow\) ইতিহাসবেত্তা
যিনি বিচারশাস্ত্রে পারদর্শী \(\Rightarrow\) নৈয়ায়িক
- ‘অক্ষির সমীপে’—এক কথায় কী?
- সমক্ষ
- পরোক্ষ
- চাক্ষুষ
- প্রত্যক্ষ
- ‘অক্ষির সম্মুখে বর্তমান’—এক কথায় কী?
- পরোক্ষ
- সমক্ষ
- চাক্ষুষ
- প্রত্যক্ষ
- ‘অক্ষির অগোচরে’—এক কথায় কী?
- চাক্ষুষ
- প্রত্যক্ষ
- পরোক্ষ
- সমক্ষ
- ‘চক্ষুর সমুখে সংঘটিত’—এক কথায় কী?
- প্রত্যক্ষ
- চাক্ষুষ
- সমক্ষ
- পরোক্ষ
- ‘যে গাছ অন্য গাছকে আশ্রয় করে বাঁচে’—এক কথায় কী?
- পরগাছা
- বনস্পতি
- ঔষধি
- আগাছা
- ‘যে গাছ কোনো কাজে লাগে না’—এক কথায় কী?
- ঔষধি
- ওষধি
- পরগাছা
- আগাছা
- ‘যে গাছে ফল ধরে, কিন্তু ফুল ধরে না’—এক কথায় কী?
- পরগাছা
- ঔষধি
- বনস্পতি
- ওষধি
- ‘ফল পাকলে যে গাছ মরে যায়’—এক কথায় কী?
- ঔষধি
- ওষধি
- পরগাছা
- আগাছা
- ‘যে গাছ থেকে ওষুধ তৈরি করা হয়’—এক কথায় কী?
- ঔষধি
- ওষধি
- আগাছা
- বনস্পতি
- ‘জয়ের জন্য যে উৎসব’—এক কথায় কী?
- রজত জয়ন্তী
- সার্ধশতবর্ষ
- হীরক জয়ন্তী
- জয়ন্তী
- ‘পঁচিশ বছর পূর্ণ হওয়ার উৎসব’—এক কথায় কী?
- সার্ধশতবর্ষ
- শতবর্ষ
- রজত জয়ন্তী
- সুবর্ণ জয়ন্তী
- ‘পঞ্চাশ বছর পূর্ণ হওয়ার উৎসব’—এক কথায় কী?
- সার্ধশতবর্ষ
- সুবর্ণ জয়ন্তী
- শতবর্ষ
- হীরক জয়ন্তী
- ‘ষাট বছর পূর্ণ হওয়ার উৎসব’—এক কথায় কী?
- হীরক জয়ন্তী
- প্লাটিনাম জয়ন্তী
- সার্ধশতবর্ষ
- সুবর্ণ জয়ন্তী
- ‘পঁচাত্তর বছর পূর্ণ হওয়ার উৎসব’—এক কথায় কী?
- শতবর্ষ
- হীরক জয়ন্তী
- সুবর্ণ জয়ন্তী
- প্লাটিনাম জয়ন্তী
- ‘একশত বছর পূর্তি’—এক কথায় কী?
- রজত জয়ন্তী
- সুবর্ণ জয়ন্তী
- শতবর্ষ
- সার্ধশতবর্ষ
- ‘একশত পঁচাশ বছর পূর্তি’—এক কথায় কী?
- সুবর্ণ জয়ন্তী
- সার্ধশতবর্ষ
- রজত জয়ন্তী
- জয়ন্তী
- ‘কোনোভাবেই যা নিবারণ করা যায় না’—এক কথায় কী?
- অনিবার্য
- সুলভ
- অনুচ্চার্য
- দুরপনেয়
- ‘পরিহার করা যায় না এমন’—এক কথায় কী?
- দুর্জয়
- নশ্বর
- অদম্য
- অপরিহার্য
- ‘যা সহজে লাভ করা যায়’—এক কথায় কী?
- দুর্লভ
- দুর্জয়
- সুলভ
- অনপনেয়
- ‘যা কষ্টে লাভ করা যায়’—এক কথায় কী?
- অবিনশ্বর
- দুর্লভ
- দুরপনেয়
- দুর্জয়
- ‘যা কষ্টে জয় করা যায়’—এক কথায় কী?
- দুর্জয়
- অপরিহার্য
- অনুচ্চার্য
- নশ্বর
- ‘যা উচ্চারণ করা যায় না’—এক কথায় কী?
- অনপনেয়
- দুরপনেয়
- অবিনশ্বর
- অনুচ্চার্য
- ‘দমন করা কষ্টকর যাকে’—এক কথায় কী?
- অনিবার্য
- নশ্বর
- দুর্দমনীয়
- অপরিহার্য
- ‘দমন করা যায় না যাকে’—এক কথায় কী?
- অনুচ্চার্য
- অদম্য
- অনিবার্য
- নশ্বর
- ‘নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার’—এক কথায় কী?
- নশ্বর
- অপরিহার্য
- অনপনেয়
- অবিনশ্বর
- ‘যা কখনো নষ্ট হয় না’—এক কথায় কী?
- দুর্দমনীয়
- অপরিহার্য
- অনিবার্য
- অবিনশ্বর
- ‘যা অপনয়ন (দূর) করা কষ্টকর’—এক কথায় কী?
- সুলভ
- নশ্বর
- দুরপনেয়
- অনুচ্চার্য
- ‘যা অপনয়ন (দূর) করা যায় না’—এক কথায় কী?
- দুর্লভ
- অনপনেয়
- অদম্য
- দুরপনেয়
- ‘যা পূর্বে কখনো ছিল না’—এক কথায় কী?
- অভূতপূর্ব
- অচিন্তিতপূর্ব
- অশ্রুতপূর্ব
- ভূতপূর্ব
- ‘যা পূর্বে ছিল, কিন্তু এখন নেই’—এক কথায় কী?
- অচিন্তিতপূর্ব
- অশ্রুতপূর্ব
- অভূতপূর্ব
- ভূতপূর্ব
- ‘যা পূর্বে দেখা যায়নি’—এক কথায় কী?
- অভূতপূর্ব
- অচিন্তিতপূর্ব
- অদৃষ্টপূর্ব
- অশ্রুতপূর্ব
- ‘যা পূর্বে শোনা যায়নি’—এক কথায় কী?
- অদৃষ্টপূর্ব
- অশ্রুতপূর্ব
- অভূতপূর্ব
- ভূতপূর্ব
- ‘যা পূর্বে চিন্তা করা যায়নি’—এক কথায় কী?
- অচিন্তিতপূর্ব
- অভূতপূর্ব
- অশ্রুতপূর্ব
- অদৃষ্টপূর্ব
- ‘যা ব্যক্ত করা হয় নি’—এক কথায় কী?
- উক্ত
- অপ্রকাশিত
- উপচার
- অব্যক্ত
- ‘যা প্রকাশ করা হয় নি’—এক কথায় কী?
- অনির্বচনীয়
- বক্ষ্যমাণ
- অপ্রকাশিত
- অব্যক্ত
- ‘যা বলা হয় নি’—এক কথায় কী?
- অকথ্য
- অনুক্ত
- উক্ত
- অনির্বচনীয়
- ‘যা বলা হয়েছে’—এক কথায় কী?
- উক্ত
- উপচার
- অনির্বচনীয়
- অপ্রকাশিত
- ‘যা বলা হচ্ছে’—এক কথায় কী?
- অপ্রকাশিত
- অব্যক্ত
- অনুক্ত
- বক্ষ্যমাণ
- ‘যা বলার যোগ্য নয়’—এক কথায় কী?
- বক্ষ্যমাণ
- উপচার
- অকথ্য
- অনির্বচনীয়
- ‘যা বচনে প্রকাশ করার যোগ্য নয়’—এক কথায় কী?
- অকথ্য
- অনির্বচনীয়
- অনুক্ত
- উপচার
- ‘যা বাক্যে প্রকাশ করার যোগ্য নয়’—এক কথায় কী?
- অনির্বচনীয়
- অনুক্ত
- বক্ষ্যমাণ
- অপ্রকাশিত
- ‘অন্যের মনোরঞ্জনের জন্য অসত্য ভাষণ’—এক কথায় কী?
- অব্যক্ত
- অপ্রকাশিত
- অনির্বচনীয়
- উপচার
- ‘অপমানে ক্রোধ মনে চিন্তা’—এক কথায় কী?
- অনন্যোপায়
- বাগ্মী
- আত্মাভিমান
- অনভিজ্ঞ
- ‘ইতিহাস রচনা করেন যিনি’—এক কথায় কী?
- অনন্যোপায়
- ঐতিহাসিক
- অনভিজ্ঞ
- নৈয়ায়িক
- ‘ইতিহাস বিষয়ে অভিজ্ঞ যিনি’—এক কথায় কী?
- ইতিহাসবেত্তা
- অনভিজ্ঞ
- বাগ্মী
- প্রতিভাবান
- ‘ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি’—এক কথায় কী?
- প্রতিভাবান
- ইতিহাসবেত্তা
- ঐতিহাসিক
- নৈয়ায়িক
- ‘প্রতিভা আছে যার’—এক কথায় কী?
- নৈয়ায়িক
- ইতিহাসবেত্তা
- প্রতিভাবান
- ঐতিহাসিক
- ‘অভিজ্ঞতার অভাব আছে যার’—এক কথায় কী?
- ইতিহাসবেত্তা
- অনভিজ্ঞ
- প্রতিভাবান
- ঐতিহাসিক
- ‘যিনি বড়ত্ব দানে পটু’—এক কথায় কী?
- বাগ্মী
- অনন্যোপায়
- আত্মাভিমান
- ইতিহাসবেত্তা
- ‘যার অন্য উপায় নেই’—এক কথায় কী?
- নৈয়ায়িক
- অনভিজ্ঞ
- ঐতিহাসিক
- অনন্যোপায়